Бизнес етика за внимателния танцов професионалист

Б

Някога учителка по танци отвори собствено студио по пътя от училището на бившия си работодател, като се възползва от предишната си преподавателска позиция, за да създаде свое собствено студио. Звучи познато? Това е твърде често срещана история в бизнеса с танцови студия и за съжаление, това не е приказка.

Всички сме чували версия на тази история или може би сме я изпитали от първа ръка. Бракониерството на ученици – пряко или непряко искане на чужди ученици – е практика, която безразсъдно фрагментира и разделя танцовата общност. В допълнение към бракониерството на учениците, други фини, но също толкова разделящи практики включват: даване на негативни забележки за други учители / училища, погрешно представяне на себе си чрез излагане на фалшиви, преувеличени или двусмислени твърдения и правене на пренебрежителни сравнения или препратки за други.

Какво кара иначе предприемчивите хора да се занимават с бизнес практики, които изгарят мостове, сеят семената на измамата и моделират безсмислено поведение?

Дарвин. Чухте ме – Дарвин е виновен. Е, не всъщност самият Дарвин, но погрешното тълкуване на неговите теории в бизнес контекст е в основата на тази дилема. Когато бизнес светът възприе неодарвинистката философия за „оцеляване на най-силните“, те отприщиха готово оправдание за неетични действия.

Като култура, която стана свидетел на „войните на кола“ от първа ръка, ние възприехме идеята, че всичко върви, когато става въпрос за бизнес и маркетинг. Етика и морал не е необходимо да се прилагат. „Това е бизнес“, казват, докато защитават действията си. Те не успяват да видят общата картина: да разгледат внимателно ситуацията. Те несъзнателно нараняват по-голямата танцова професия и следователно себе си. Това е случай, когато дясната ръка стреля в лявата и мисли, че това е добре.

Какво кара човек да се чувства оправдан в подхода към бизнеса на танцовите студия по този безсмислен начин?

В основата на неодарвиновия бизнес подход стои чувството на изолация и недостиг. Тези учители вярват, че това са „те срещу света“ – или, по-директно, „те срещу другите местни студия / учители“. Добавете към това чувство на изолация чувството за недостиг – че няма достатъчно ученици, които да обикалят – и започвате да разбирате как човек започва да рационализира защо кражбата на ученици е необходима за оцеляването. Тези концепции за близнаци – изолация и недостиг – са илюзии в танцовия свят.

Студия, които се бият за една и съща група студенти, създават негативна атмосфера в общността. Родителите усещат този негатив и избират алтернативни дейности за децата си, защото изглеждат по-полезни: потенциалният млад танцьор се занимава с футбол. Въпреки това, в общност, където повече от една школа по танци процъфтява без негативизъм, по-голям брой ученици се радват на танца като дейност. Този по-голям брой ученици се превръща в по-голям брой бъдещи танцьори, учители по танци и най-важното – членове на публиката. Ако танцовите студия престанат да се виждат толкова много като състезатели, а повече като колеги, цялата танцова професия ще се възползва.

Решението започва просто като извършване на замествания: замяна на безсмислената конкуренция с внимателна колегиалност, безсмислена изолация с внимателна взаимосвързаност и безразсъден дефицит с внимателно изобилие. Трябва да осъзнаем, че танцовата професия, от най-малкия развлекателен танцов клас до най-голямата професионална компания, е взаимосвързана. Цялата мрежа на танцовия свят е жизнено свързана.

Например танцовата общност е доста малка в сравнение с по-големия свят на спорта. Има много повече деца, участващи в спорта, отколкото изкуствата. Вместо да тълкуваме това като причина да се борим за ресурси, трябва да възприемем чувството на изобилие. Има повече от достатъчно потенциални ученици там, за да поддържат всяко училище, ако се съсредоточим върху привличането на повече ученици в танците, вместо да се бием за вече съществуващите. В полза на танцовата професия на всяко ниво е да включим повече от нетанцовия свят в нашите стени, вместо да поставяме стени в собствените си.

И така, как можем да започнем да разрушаваме двойните илюзии за изолация и недостиг в света на танцовото студио и да отваряме очите си за взаимосвързаност и изобилие?

Трябва да основаваме действията и практиките си върху идеали, които отразяват танцовия свят като здрава и жизнена общност, а не като ужасна и безнадеждна, която се поддава на безсмислено поведение. Приемането на етичен кодекс, който засилва внимателния и здравословен възглед, не само ще служи като насоки, но и ще спомогне за насърчаването на положителна среда за онези, които те въздействат.

В бъдеще всички ние трябва да приемем етичен кодекс, който да разглежда тези проблеми. Следващият списък не е почти пълен, но е място за започване.

Бизнес етика за внимателния танцов професионалист

Във всички професионални и делови отношения професионалистът по танци трябва да проявява уважение, честност и почтеност към себе си, клиентите и колегите си.

А. Уважение

Професионалистът по танци трябва да се въздържа от отрицателни забележки, които могат да дискредитират, злословят или по някакъв начин да отразяват професионалната репутация на друго училище / студио или учител.

Професионалистът по танци трябва да се въздържа да прави пренебрежителни препратки или пренебрежителни сравнения с услугите на други

Професионалистът по танци се въздържа да публикува или да причини публикуването на каквото и да е известие, реклама във вестник или какъвто и да е друг въпрос, който може да навреди или обезцени репутацията на всеки колега.

Б. Честност

Професионалистът по танци трябва точно да изобрази своята квалификация или принадлежност към обществеността, особено в рекламни материали и да избягва всякакви двусмислия или преувеличения.

Професионалистът по танци трябва да се въздържа да представя публично своите квалификации или принадлежности по начин, предназначен да заблуди непосветените. Например: да танцувате детска роля в „Лешникотрошачката“ с професионална компания и да я изброите така, че да изобразява професионално танцуване с компанията.

В. Почтеност

Професионалистът по танци трябва да се въздържа от пряко търсене на бизнес от друг учител или студио, като се доближава по какъвто и да е начин до ученика, учениците или служителите на друг учител и по каквато и да е причина, да се опита да ги накара да се присъединят към неговото / нейното училище.

Професионалистът по танци трябва да се въздържа от непряко искане на бизнес от друг учител или студио, като отправя неблагоприятни критики срещу методите на други учители, като предлага безплатен коучинг, като цитира предимствата, които ученикът може да спечели от промяната (например предлагане на роли / части), или други подобни методи.

С всеки от нас, който поема отговорност за собствените си действия, възприемайки внимателна етична база, ние можем да създадем по-здрава, свързана и изобилна среда в бизнеса на танцовите училища. Освен това, с всичко общо помежду си, може просто да открием, че създаваме по-добри приятели от враговете.

About the author

Add comment

By user

Recent Posts

Recent Comments

Archives

Categories

Meta